– Di antara mode yang tengah tren di kalangan remaja adalah memakai gelang. Umumnya, mereka memakai gelang yang terbuat karet, benang, dan lainnya. Sebenarnya, bagaimana hukum laki-laki memakai gelang dalam pandangan Islam? Menurut para ulama, ada tiga kategori gelang yang laki-laki tidak diperkenankan untuk memakainya sebagai perhiasan atau aksesoris. Pertama, Gelang dari Emas Semua ulama sepakat bahwa laki-laki haram hukumnya memakai gelang yang terbuat dari emas. Ini berdasarkan hadis riwayat Imam An-Nasa’i, dari Ali bin Abi Thalib, dia berkata; إن نبي الله -صلَّى الله عليه وسلم- أخذَ حريراً فجعلَه في يمينه، وأخذ ذهباً فجعله في شِمَالِه، ثم قال إنَّ هذينِ حَرَامٌ على ذُكُورِ أُمَّتي Nabi Saw mengambil sutera dan diletakkan di tangan kanannya, lalu mengambil emas dan diletakkan di tangan kirinya, kemudian beliau bersabda; Sesungguhnya keduanya ini haram bagi laki-laki dari umatku. Kedua, Gelang yang Terbuat dari Perak. Menurut kebanyakan ulama, laki-laki haram hukumnya memakai gelang yang terbuat dari perak. Ini adalah pendapat yang shahih meskipun ada sebagian ulama yang membolehkan laki-laki memakai gelang yang terbuat dari perak, seperti Imam Al-Ghazali dan Imam Al-Mutawalli. Ini sebagaimana disebutkan oleh Imam An-Nawawi dalam kitab al-Majmu’ berikut; قال أصحابنا يجوز للرجل خاتم الفضة بالاجماع وأما ما سواه من حلي الفضة كالسوار والمدملج والطوق ونحوها فقطع الجمهور بتحريمها وقال المتولي والغزالي في الفتاوى يجوز Ulama kami berkata; Boleh bagi laki-laki memakai cincin perak dengan kesepakatan para ulama. Adapun selain cincin dari semua perhiasan yang terbuat dari perak, seperti gelang tangan, gelang lengan, kalung dan semacamnya, maka kebanyakan ulama mengharamkannya. Sementara Imam Al-Mutawalli dan Imam Al-Ghazali dalam kitab Al-Fatawa membolehkan. Ketiga, Gelang yang Khusus Dipakai untuk Perempuan. Meskipun tidak terbuat dari emas dan perak, jika gelang yang digunakan khusus dipakai perempuan, maka laki-laki diharamkan untuk memakainya. Argumennya adalah itu dianggap tasyabbuh atau menyerupai dengan perempuan. Sementara tasyabbuh dengan lawan jenis, meskipun dalam pakaian dan aksesoris, hukumnya tidak diperbolehkan. Jika selain dari ketiga kategori di atas, maka laki-laki boleh memakai gelang. Misalnya, gelang yang terbuat karet, benang, plastik dan sebagainya, dengan syarat gelang tersebut tidak khsusus dipakai oleh perempuan. Pertanyaan Ada beberapa gelang yang terbuat dari plastik karet atau kain atau kulit atau benang-benang atau juga dari besi. Terkadang gelang tersebut berwarna atau bergambar dengan macam-macam gambar. Orang yang memakainya biasanya hanya bermaksud untuk perhiasan. Dan gelang-gelang ini tidak hanya digunakan oleh wanita pada urf masyarakatnya. Jadi ia digunakan oleh laki-laki dan wanita, contohnya yang seperti di Mesir. Para atlet yang memakainya, demikian juga suporter bola, atau yang lainnya, tidak dianggap menyerupai wanita sama sekali. Maka saya memohon jawaban, apakah halal ataukah haram laki-laki menggunakan gelang yang demikian? Jawab Alhamdulillah, Pertama, Al-Bukhari meriwayatkan sebuah hadits dari Ibnu Abbas radhiallahu’anhuma, ia berkata لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ ، وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ “Rasulullah shallallahu alaihi wasallam melaknat laki-laki yang menyerupai wanita dan para wanita yang menyerupai laki-laki” HR. Bukhari no. 5435. Dalam riwayat lain di Shahih Bukhari juga لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَنَّثِينَ مِنْ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَقَالَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ “Rasulullah shallallahu alaihi wasallam melaknat laki-laki yang kebanci-bancian dan para wanita yang kelaki-lakian”. Dan Nabi juga bersabda “keluarkanlah mereka dari rumah-rumah kalian!” HR. Bukhari no. 5436. Telah jelaslah dari dua hadits di atas tentang haramnya laki-laki menyerupai wanita, atau sebaliknya. Demikian juga diharamkan berperilaku kebanci-bancian, yaitu sikap gemulai dan bergaya banci dalam bertingkah-laku. Al-Mubarakfuri rahimahullah mengatakan أَيْ الْمُتَشَبِّهِينَ بِالنِّسَاءِ فِي الزِّيِّ وَاللِّبَاسِ وَالْخِضَابِ وَالصَّوْتِ وَالصُّورَةِ وَالتَّكَلُّمِ وَسَائِرِ الْحَرَكَاتِ وَالسَّكَنَاتِ “Maksud hadits ini adalah, orang-orang yang menyerupai wanita dalam perhiasan, pakaian, semir rambut, suara, gaya, cara bicara dan semua gerakan dan bahasa tubuh” Tuhfatul Ahwadzi. Kedua, memakai gelang, baik dalam bentuk yang disebutkan penanya atau bentuk lainnya, baik dari kulit, logam, atau semisalnya, hukumnya haram bagi laki-laki. Karena gelang adalah perhiasan wanita. Tidak digunakan oleh lelaki kecuali lelaki yang kebanci-bancian atau menyerupai wanita. Tidak benar yang disebutkan penanya bahwa masyarakat Mesir tidak mengganggap perbuatan tersebut menyerupai wanita sama sekali. Bahkan umumnya orang-orang yang menjaga wibawanya dan orang-orang yang shalih mengingkari hal itu. Dan mereka melarang anak-cucu mereka yang laki-laki menggunakan gelang-gelang. Dan kami tidak mengetahui satu orang pun dari masyarakat Islam di Mesir yang menganggap bahwa orang yang berwibawa dan orang shalih itu pantas-pantas saja jika menggunakan gelang. Syaikh Zakaria Al-Anshari rahimahullah mengatakan وَلِلرَّجُلِ لُبْسُ خَاتَمِ الْفِضَّةِ لِلْإِتْبَاعِ وَالْإِجْمَاعِ ، بَلْ يُسَنُّ له كما مَرَّ … ، لَا لُبْسُ السِّوَارِ ، بِكَسْرِ السِّينِ وَضَمِّهَا ، وَنَحْوِهِ ، كَالدُّمْلُجِ وَالطَّوْقِ ؛ فَلَا يَحِلُّ له ، وَلَوْ من فِضَّةٍ ؛ لِأَنَّ فيه خُنُوثَةٌ لَا تَلِيقُ بِشَهَامَةِ الرِّجَالِ “Lelaki boleh menggunakan cincin perak karena ittiba’ dan karena ijma’. Bahkan hukumnya sunnah sebagaimana telah kami jelaskan. Dan lelaki tidak boleh menggunakan gelang. Seperti gelang yang disebut dengan dumluj atau thauq. Tidak halal bagi lelaki. Walaupun gelang tersebut dari perak. Karena memakai gelang itu terdapat unsur kebancian, tidak sejalan dengan sikap jantan lelaki” Asna Al-Mathalib, 1/379, lihat juga Al-Majmu’ karya An-Nawawi, 4444. Ibnu Hajar Al-Haitami rahimahullah mengatakan يَحْرُمُ التَّشَبُّهُ بِهِنَّ [ أي بالنساء ] بِلُبْسِ زِيِّهِنَّ الْمُخْتَصِّ بِهِنَّ اللَّازِمِ في حَقِّهِنَّ كَلُبْسِ السِّوَارِ وَالْخَلْخَالِ وَنَحْوِهِمَا بِخِلَافِ لُبْسِ الْخَاتَمِ . “Diharamkan menyerupai wanita dengan menggunakan perhiasan yang khusus bagi wanita, yang terus-menerus digunakan oleh para wanita. Seperti menggunakan gelang tangan, gelang kaki atau semisalnya. Adapun menggunakan cincin maka boleh” Al-Fatawa Al-Fiqhiyyah Al-Kubra, 1/261. Maka hendaknya para lelaki memilih perhiasan yang sejalan dengan sikap jantan lelaki, dan pas dengan kebiasaan masyarakat tempat ia tinggal, dan yang lebih penting adalah tidak bertentangan dengan ajaran agama. Wallahu a’lam. Ada yang memakai gelang untuk jimat? Coba baca artikel berikut. Penjelasan Kitab Tauhid Tentang Jimat Gelang 1 Gelang Penolak Bala *** Sumber klik disini Penerjemah Yulian Purnama Artikel 🔍 Syaikh Shalih Al Fauzan, Hadits Berteman Dengan Penjual Minyak Wangi, Adab Berdoa Sesuai Sunnah, Dzikir Pagi Dan Petang Sesuai Sunnah Yang Shahih, Tanda Jin Sudah Keluar Dari Tubuh Pemakaian gelang oleh pria dikembalikan ke adat masyarakat setempat Jumat , 01 Oct 2021, 1952 WIB ANTARA/RAHMAD Pemakaian gelang oleh pria dikembalikan ke adat masyarakat setempat. Ilustrasi pedagang perhiasan Rep Umar Mukhtar Red Nashih Nashrullah JAKARTA – Anggota Fatwa Dar Al Ifta Mesir, Syekh Mahmud Syalaby, menjelaskan soal hukum memakai gelang bagi laki-laki. Dia mengatakan, gelang, misalnya gelang kulit, termasuk kategori perhiasan. Baca Juga Syariat Islam, kata Syekh Syalaby, melarang pria memirip-miripkan dirinya dengan wanita. Begitu sebaliknya, wanita juga dilarang untuk memirip-miripkan dirinya dengan pria. "Laki-laki yang memakai gelang kulit misalnya, ini termasuk menggunakan perhiasan yang mengacu pada persoalan budaya dalam suatu masyarakat," kata Syekh Syalaby dilansir dari Elbalad, Jumat 1/10. Karena itu, dia melanjutkan, jika dalam kultur masyarakat itu laki-laki menghiasi dirinya dengan gelang, sedangkan wanita tidak menghiasi diri dengan gelang, maka ini dibolehkan dan tidak ada yang salah dengan hal tersebut. Rasulullah SAW bersabda لعن رسول الله ﷺ المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء "Allah melaknat para perempuan yang menyerupai laki-laki, dan para lelaki yang menyerupai perempuan." Dalam hadits lain disebutkan لَعَنَ رسُولُ اللَّه ﷺ المُخَنَّثين مِنَ الرِّجالِ، والمُتَرجِّلاتِ مِن النِّساءِ "Allah melaknat perempuan yang mengenakan pakaian laki-laki dan laki-laki yang mengenakan pakaian perempuan." Larangan tersebut tak hanya berkaitan dengan persoalan busana, melainkan juga cara berjalan dan berbicara. Allah SWT berfirman لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ "Sesungguhnya, Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya." QS At Tin ayat 4 Allah SWT juga berfirman, dalam surat Al Hujurat ayat 13 sebagai berikut يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ “Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Mahamengetahui, Mahateliti.” Sementara itu, anggota Fatwa Dar Ifta, Syekh Muhammad Wissam, menyampaikan mode seperti menggunakan gelang dan semacamnya memang menjadi hal lumrah di kalangan anak muda. Namun, sebetulnya ini bertentangan dengan kodrat pria. Syekh Wissam menjelaskan, perhiasan-perhiasan yang biasa dipakai wanita sudah semestinya tidak digunakan oleh pria karena itu bukan termasuk akhlak yang harus dimiliki seorang pria. Sumber elbalad